“三严三实”与中华传统文化

索 引 号:005255010/2015-00208主题分类:综合政务/工作信息/工作动态
发布机构:郑州市中原区汝河路街道办事处关 键 词:工作动态
文    号成文日期:2015-09-08发布日期:2015-09-09
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“三严三实”与中华传统文化

习近平总书记在今年两会上提出“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。”“三严三实”看似通俗易懂,实则意味深远,与我国传统文化有极其密切的关系。

中华民族拥有五千年的历史,是世界上最古老的文明之一。在悠久的历史长河中,中华民族积淀了深厚的文化底蕴与令世人惊叹的文明。我们之所以能够在五千年的历史长河中延绵不断、持续发展,很大一部分原因是因为我们博大精深、兼收并蓄的历史文化。我国传统文化的根源是以孔孟之道为主的先秦儒家思想。孔孟之道继承了伏羲文化和西周文化,是中华优秀思想文化的集大成者。我国迄今为止的大多数传统文化与传统美德都是从儒家文化中得来的,“己所不欲勿施于人”、“士不可以不弘毅,任重而道远”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”等我们耳熟能详的经典语录,都是我国传统思想与美德的代表。“三严三实”与这些传统文化在思想上高度一致,一脉相承。

“三严三实”继承了我国传统文化的精华,严与实的要求与传统思想有很大关联。《礼记·大学》中有这样一段话:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我国传统文化认为,一个人如果想有作为,必须要正心、修身、齐家、治国、平天下,这正是严以修身,严以律己所要求的。《尚书》中强调要“正德,利用,厚生”将道德修养,讲求实用与实利,注重民生等放在首位。可见我国古代的贤明之士是非常重视实用和实效的。孔子在《论语》当中也提出“己欲立而立人,己欲达而达人”、“知之为知之不知为不知”。这些思想要求我们要实事求是,脚踏实地,忠信诚实,与谋事要实、创业要实、做人要实的要求是一致的。“三严三实”凝聚着中华民族文化与智慧的结晶,是对优秀传统文化的一种继承,是传统文化的一种现代表达。

同时,“三严三实”是对传统文化的一种发展。“三严三实”将中国文明中博大精深之处挖掘出来,并将它应用到现代生活中,将马克思主义社会治理的要求与中国古代传统道德品德修养相结合,这是传统文化的一种发展,是当代中华文明对于世界文明的贡献。

“三严三实”是儒家修己安人的思想在今天新常态时期的思想捷径,是对中国优秀政治道德和个人品德的当代诠释,更是对儒家精髓思想的继承和发展。传统与现代化之间有着千丝万缕的关系,现代化的发展、现代化的治国就是要吸取我国传统文化的精髓,对它进行延展和创新。当前切实践行“三严三实”思想是对中华优秀传统文化最好的继承和培养,是培育社会主义核心价值观的重要方法论。


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